【歸家的路】第三十九日 – 親密關係的揭示
「鍾愛」這個概念是雙向的。耶穌不是因偏心而揀選若望作祂所鍾愛的門徒，並特別優待他。這是違反天主的本性的。分別在於我們用什麼態度與耶穌這位有史以來最好的愛人相處！
昨天我們談及天主並不偏袒任何人。你或者會想，真的是這樣嗎？耶穌不是有祂喜愛的朋友和門徒嗎？馬上會聯想到的是耶穌的朋友：瑪利亞、瑪爾大和拉匝祿。由於當時耶穌也是一個受時間和空間限制的人，祂不可能在短短三年公開傳教生活期間同時與很多人在一起，祂要專注一點，在某些關係上發展得深一點，而不是在人性關係上對所有人都一模一樣。 看來耶穌在這些特定的關係所投放的時間，造就了更親密的友誼。
回到昨天提及「鍾愛」這個概念，一個突出的例子就是若望，祂是耶穌鍾愛的門徒。若望為甚麼「吸引」耶穌？為什麼不是伯多祿？伯多祿不是被耶穌選為十二宗徒之首嗎？的確，伯多祿、雅各伯和若望三人都比其他宗徒更親近耶穌。他們全都可被稱為耶穌鍾愛的門徒。但若望與別不同...
你可能記得，當耶穌挑選宗徒時，祂揀選了若望和雅各伯，耶穌暱稱他們為「波納爾革」，意思就是「雷霆之子」(馬爾谷福音 3:17)。我們可以想像這兩兄弟的脾氣即使不算是暴躁的話，應該也不會很好。讓我們再仔細一點看看若望用甚麼態度與耶穌相處。他沒有把耶穌當成君主、師傅、老師或一些德高望重的人，而是把祂當做他最好的朋友，一個他所愛的人。
「鍾愛」這個概念是雙向的。耶穌不是因偏心而揀選若望作祂所鍾愛的門徒，並特別優待他。這是違反天主的本性的。分別在於我們用什麼態度與耶穌這位有史以來最好的愛人相處！
在最後晚餐時，當耶穌心神煩亂 (若望福音 13:21)，若望就在祂身旁...
他門徒中有一個是耶穌所愛的，他那時斜依在耶穌的懷裡。(若望福音 13:23)
由於若望靠近耶穌的心，他知道耶穌需要甚麼，因此他緊緊跟隨著耶穌，一直到十字架下，他也在那裡與聖母媽媽在一起。若望陪伴了耶穌和祂最愛的母親，促使耶穌把最好的一份送給若望...
耶穌對若望說：「看，你的母親！」就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。(若望福音 19:27)
當洗者若翰說了：「看，天主的羔羊！」之後，根據教會的傳統，那位不知名但立即行動跟隨了耶穌的門徒就是若望。他和安德肋問耶穌：「辣彼！你住在那裡？」聽了耶穌抽象的答案：「你們來看看罷！」他們就去了，並且那一天就在耶穌那裡住下了。(若望福音 1:35-40)
由於渴望親近耶穌，並與祂在一起，若望慢慢被馴服，並在他往後餘生完全把自己降服於耶穌。這就是為什麼若望總是在福音中被描述為耶穌所愛的門徒。
我們到現在應該深信天主並不偏心，因此當說到耶穌特別喜愛某一個人，唯一的原因就是這人願意被耶穌所愛，並樂意與祂有一段親密的關係。我們怎樣回應耶穌愛情的邀請，會影響耶穌如何回應我們。
這就是天主在今天──聖週五──對我們的邀請。在我們重溫耶穌生命中「遭受最大痛苦」的時刻，讓我們問自己：「我有多願意與耶穌發展一段更親密的關係？」我們有多願意像若望一樣，與耶穌的心保持零距離(若望福音 13:23)？我們是否願意擁抱耶穌為我們所愛的人，就像祂擁抱我們為祂所愛的人一樣？
反思
你是否在等待天主主動向你招手和說話？與聖若望相比，在你與天主的關係中，你是否太被動？
由於若望與耶穌關係密切，他可以向耶穌發問並馬上得到答案，就像耶穌首先向若望透露猶達斯會出賣祂。這有否為你展示了更容易聆聽到天主聲音的秘訣？這個新的理解會怎樣改變你與天主相處的方式？
你聽了若望在耶穌眼中特別被鍾愛背後的原因後，在與天主的關係上，聖神對你有甚麼邀請？
今日禱告
親愛的主耶穌，我突然意識到，我從來都不夠主動與祢聯繫和緊緊的跟隨祢。現在我才明白為什麼聖若望是祢心愛的門徒。我真的有很多地方要向他學習。主耶穌，我明白祢珍惜我比我珍惜祢更多。請幫助我向聖若望學習，由始至終伴著祢身旁，靠著祢的心懷中，並在祢繼續為全人類受苦時為祢解渴。當我紀念祢被釘十字架時，請幫助我戒除任何形式的邪惡，以減輕祢的痛苦，並與祢保持親密，使祢得到慰藉。以上所求，是靠著主耶穌祢的聖名。亞孟！
願光榮歸於父、及子、及聖神，起初如何，今日亦然，直到永遠，亞孟。
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